平客：坐在专制的土堆上等不来民主

http://buchimifan.com/post/563.html

一位署名lzh的网友在我批评RFA的博客文章下面留言如下：

什么叫民主？中国现在有多少人真正有多少人了解民主？中国有民主的传统吗？罗马不是一天建起来的，中国现在绝大部分都是农民，他们需要的不是民 主，民主给他们带不来生活上的富足，几千年的专职，他们也不懂什么是民主，需要很长的时间建立民主，何况民主需要我们中国人共同努力，我不知道也无法理 解，为什么很多人都愿意跟着国外的媒体跑，整天炮轰自己的国家，却不知道为自己的国家做一点事情，哪怕一点点对民主有利的事情也好。

我要说的是，那篇批评RFA的文章是就新闻业务问题进行探讨，而非否定RFA的价值观，恰恰相反，我是这类敌台的常年听众，他们在新闻制作上发生不 严谨的现象，我痛彻心肺，希望他们改进。我认为，尤其作为一家以传播民主自由理念为主旨的媒体，RFA更应该做到专业及一定程度的客观、公正。

而至于lzh提及的民主问题，我完全不同意他的观点，不过，他的观点在中国有相当大的代表性，特做如下回复：

1.大多数民众不必去了解民主在学理上的定义，在西方民主国家，普通民众也不一定能说出关于民主的名词解释，因为这大可不必。而且，什么叫真正了解 民主呢，这是一个典型的逻辑陷阱——你不知道什么是民主，你不了解民主，你们国家没有民主传统，于是，你们不配民主，这很荒唐。连温家宝总理都在讲民主是 普世价值，普世的意思是，不分阶级，不分国家，这是全人类应该共同遵守的，因为民主体系是一种最大程度保护基本人权的制度，它一定不是完美的制度，但它肯 定比专制或集权好得多。中国农民不需要民主，那他们就只能任凭别人侵占土地？他们的冤屈就理所应当得不到申诉的机会？——没有民主的护航，连宪法都是一纸 空文，更何谈其它？反观专制就能给农民带来富足吗？仅以上世纪的中国专制时期而言，无论民国年间还是六、七十年代，农民的日子苦不堪言。没有制度的保障， 人民（不仅农民）只能盼着明君驾临，可我们都知道，中国历史上，明君是多么的罕见。中国人只能把自己的命运压给轮番登场的皇帝，它是大独裁者还是明君，这 要看你的运气。

2.罗马不是一天建起来的，是没错。但是，不是坐在专制的土堆上发呆，民主就会自然到来。中国的民主体系确实不是一朝一夕可以建立的，但关键在于，如果你都认为民主对中国（农民）是个坏东西，那还建它干啥？这是自相矛盾。

3.国家及其政府就是用来炮轰的。在我眼里，国家是个空洞的概念。我很厌烦所谓的爱国主义，我必须指出，我不爱任何一个国家，包括中国。我也没什么 可为这个国家自豪的。我生活在地球上，碰巧生在这片土地上了，我在这里尽自己的本分，为自己活着而努力，如此而已。至于政府，它是人民选出来为人民服务 的，人民炮轰它，目的是为了让它更好的为人民服务，这更是天经地义的事。而你所说的炮轰国家而不做事情的现象，你不觉得他们炮轰国家本身就是在为这个国家 做事吗？尤其是为这个国家的民主未来做着努力吗？哪怕他们的观点很极端，甚至惹人生厌。

4.为什么很多人都愿意跟着国外的媒体跑？你难道不知道答案？那你得好好学英文了，自己去看看，就知道了。（这个问题的答案同样可以参考另一个问 题：为什么那么多人往美国、加拿大跑。）西方媒体当然有缺憾，有时甚至还有硬伤，但即便如此，他们还是比贵国的《人民日报》、CCTV要接近真实很多很 多。我承认，中国媒体在不断改善，这些年的进步很大，尤其是有了互联网之后。但还差很远很远，现在是进一步、退两步，归根结底还是没有民主体系的护卫。碰 上自由派占上风，就进了一步，反之，就会大倒退。我们只能盼着自由派的明君管理媒体？这么个盼法，早晚要判瞎了你的眼睛，媒体的公正时代也不见得会来临。

5.每一个在田地里耕耘的农民，每一个在写字楼里出入的白领，他们都是在为这个国家做事情，他们每天做着最实际的工作，然后按月缴税。为国家做事 情，从来不是听从一声号令，参加爱国红心或抵制法货行动，那玩意一点意义也没有。为国家做事情更不是对这个国家的顽症视而不见，有意遮掩，反而是大胆直 言，奋力炮轰。当然，中国现在肯定有游手好闲的人，他们可能真的没为自己进而为这个国家做什么事情，但他们肯定是少数，而不是你说的“很多”。而一个公民 纳了税了，质问或炮轰自己的税钱被人糟蹋了，这更是天经地义的。

6.我素来对政治游戏毫无兴趣，但既然生来为人，我就得知道一些最起码的常识，独立思考后，作出自己的判断。我对左愤和右愤同样反感，因为吵来吵去 的声音里，缺乏理性的声音。但这不能阻挡我对民主制度的无限向往，中国改革开放三十年的亲身经历告诉我，没有对专制制度的反思，没有对民主价值一定程度的 认同，中国这三十年的变化是不可能发生的。

7.我不知道你的年龄， 如果你是七零后或八零后，年纪轻轻的，多读些书吧，多了解一些中国现实社会的悲哀吧，尤其是中国农民的现状，我推荐你读《中国农民调查》。当然，也可以多了解一下自由世界的美好吧，这个推荐你读林达的《近距离看美国》系列。

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以下是我和另一同学的讨论：

He:

我觉得吧，你不爱国的话，也别让你来搞啥民主
你都不把国家看成是自己的，那让你做主的话你必然不会好好对待它，既然如此为什么还一定要选择一条必然把国家搞坏的路呢？
至于“口号爱国”与“实际爱国”的区别本人不提了，都知道怎么回事
至于现在存在的某些问题本人不提了，“民主国家”同样存在这样的问题甚至更严重（你看看印度，再看看韩国）
顺便告诉你美国可是十分注重爱国教育的，每个人（至少是正正经经干活的人）都明白自己对国家的责任
再顺便告诉你其实你自己也挺愤的
TO 本文作者
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个人的感觉是在内涵到之前去追求形式是一种很愚蠢的事情，因为“普适价值”也要放到懂得真正价值的人那里去才有意义。
基层的“砸钱买村长”其实很典型，这些村干部往往又是卖地卖得最凶的，因为砸进去的钱，他总要想办法捞回来。相反，南街村从来不用卖地。

Me:

1.希望这个地方更好更公平，是因为我们被迫生在这里而且要在长时间内活在这里，它更好更公平一点我才能活得更爽更舒服一点，这和爱不爱它根本就没关系。你爹留给你一部北京吉普，你当然会希望它马达更强劲外观更炫人，能广泛吸引男人嫉妒女人爱慕，但并不妨碍你发自内心地对宝马奔驰的热爱，或者你根本对汽车没有任何个人感情，纯粹只是把它当作资本主义工业革命遗留的笨重污染的代步工具而已。

2.民主国家当然存在问题，甚至更严重。谁也没把民主当速效救心丸。民主只是提供一个相对公平的解决问题的环境，你在上面能不能解决问题还是制造新的问题都是你的问题，基本上是个必要不充分的问题。

3.没觉得韩国有什么同样或者更严重的问题。

4.爱不爱国都是个人取向。South Park里的葛屁老师说过:Love is a feeling，not a choice.她很好很强大你也可以天生反骨绝不吊她，她很黄很暴力你也可以钟爱S/M非她不娶。如果美国人非得人人宣誓热爱祖国我觉得也是挺傻X的。美国人傻X也是傻X，别那么崇洋，小鬼。

5.本身我觉得文章没什么可转的是因为基本上都是形而上的讨论内涵，没见他说什么形式。不知道你指的“愚蠢的追求”形式是什么意思。“普世价值”对什么人都有意义，不管他懂不懂，这才是它是“普世”的原因。

6.“砸钱买村长”完了再卖地换钱，这个是原始部落实行的民主。当然你也可以没收到钱，就有一个收了钱的县长指定的村长出来卖地换钱，这个是中国式民主。好在这个世界不是只有这两个选项的。人家建了几百年的斜拉桥立交桥金门桥赵州桥放在那边，你不走，非要下水摸着石头过长江，上面的人不但淹不到还能风景这边独好的，下边的一批批死掉完了还都觉得“走自己的死路去，我们不折腾别人还有什么可说的”，这是为什么呢？

7.不是坐在专制的土堆上发呆，民主就会自然到来。当然也不是说明天我扛着红旗出去人手一票就多快好省跑步进入民主了。冉云飞说“日拱一卒不期速成”，我是个急性子，觉得基本上能拱几卒，就拱几卒，总有量变引起质变的那一天。

He:

1.如果你真这么认为，是不是有个宝马奔驰好几辆满手都带着金戒指的大款跟你说“你把自己父母都杀了我就认你做干儿子，遗产全给你”。你就会拿把刀把自己老爹老娘都捅了？（咱们先不牵扯法律判不判你的问题，假设你可以找任何理由脱罪）
2.你自己的说法前后矛盾：提供一个更优越的解决问题的环境，却无法证明这个环境确实是优越的。没有事实依据，你怎么知道这环境真的“公平”呢？（过一会儿我给你举个例子）
3.印度被你选择性无视的事实就算了，韩国在议会上大打出手可不是什么光彩的事情。
4.爱不爱国当然是个人取向，但是不爱国的人还叫他来参与国家治理那才叫傻X呢！美国不爱国的人多数因为各种各样的原因被剥夺选举权了吧？
我说的只是一个事实而已，为什么你会认为这带着主观感情呢？或者说你是依照某个“套路”来回答问题罢了，理所当然觉得我会带点主观感情。很显然，如果我只是和“套路”的针对对象有同样的认识我就不会去回复你了。别忘了我是经常习惯“以下犯上”的，对自己熟悉的事情根本不会有什么疑惑以至于会动用主观。
5.那我问个问题，“生命”是不是“普适价值”？谁敢保证自己没杀过生？
其实，“普适价值”这个概念就是人为捏造出来的，自然界中根本就不存在的概念。真正的普适价值是自然选择：谁表现得更优秀，谁就有更大的生存空间。
至少从现在看来，民主的表现并不是太优秀
6.如果真有那样的桥，那现在马克思老人家就该摇着扇子在天堂看下界子民了。实话说，根本就没什么捷径可走，所有的人都是在摸着石头过河，包括“民主”自身。至少，我不想犯弗朗西斯·福山那样的错误。
7.你的前提是“民主是目的”（典型小布什的思维方式吧？），然而我认为“民主本身就是手段”。既然是手段，就必须要经过检验才行。正因为是卒子，拱错了步没法回头，会很麻烦的。
那么再给你讲个故事：两个地震灾民，被困在一个山头上。一个有四个馒头，另一个没有。救援队暂时腾不出手来，只能给他们空投一盒（10个）馒头过去。但是问题马上来了——把馒头盒子的钥匙交给谁。在那种情况下，谁握有钥匙，就绝对不会把馒头分给对方吃。后来想了个办法，就是搞“民主”，给每人一把钥匙，只有两把钥匙同时在的时候才能打开盒子取出馒头吃。这个办法人们觉得挺公平，就这么做了。
但是结果却不一样。
有馒头的那个对着没馒头的说：“你把你的钥匙给我，我就给你两个馒头。否则你别想打开盒子自己取出馒头吃。”没馒头的当然没什么办法，如果不这么做的话自己一个馒头都没有只能活活饿死。就这样，有馒头的花两个馒头得到了盒子里的所有10个馒头，没馒头的只拿到了2个原来的馒头。
于是人们说：“原来他们在一起永远也公平不了啊？”，结果南斯拉夫被搞分裂了，东帝汶被搞分裂了。如果我们也“民主”的话估计藏、疆、台也差不多出去了吧？
其实解决的办法很简单：给没馒头的先投四个馒头下去就行了。让他“专制”一下又怎么了？

Me:

1.你不爱她不代表你就会杀她。不然每个被求爱的女同志都得荷枪实弹了。有人拿巨额遗产诱惑你你也不会杀你爹妈，但是你又可能就跟他走了（想想每年出国定居的人数），可见法律判不判还是很重要的。
2.需要什么样的事实才能证明更优越呢？例子下面再说。
3.没有选择性无视啊，我都说了民主解决不了所有问题，我承认印度有问题的。但是议会上打架你认为是问题，我们人大上一边举手一边睡觉算不算？
4.谁说要治理国家了？在国家的框架内争取自己的合法利益也需要拿爱国做先导？
不明白你后面的那一段“主观感情”的牢骚是什么意思。
5.你的是只要我不承认生命是普世价值我就可以随便杀生了？好吧，：谁表现得更优秀，谁就有更大的生存空间。那专制和民主，谁表现得更优秀？
6.没捷径可走，不代表没方向可走。
7.“民主本身就是手段”，说的对阿，我不是一直说：民主只是提供一个相对公平的解决问题的环境，难道非得说民主只是提供一个相对公平的解决问题的手段才算表达清楚我的观点？
关于例子：
1.一人一钥匙，无原则的一人一票是古希腊使用的直接民主，于是，世界过去三千年了...
2.“原来他们在一起永远也公平不了啊？”，结果南斯拉夫被搞分裂了，藏、疆、台也差不多出去了...这个因果关系，杠杠地。
3.给没馒头的先投四个馒头下去就行了...哪来的这空投的四个馒头？还有先前的十个？

He:

1.既然说了你可以找任何理由脱罪，那你就先给个答案吧：是杀人要遗产还是不要遗产不杀人。其实这仅仅取决于你对哪一边的“爱”更多而已。
2.你没拿出事实，你给出的“民主”除了这两个字本身以外也没见到任何外延（哪怕一个小例子也行）。我不是为了空谈在这里的
3.个人认为睡觉还是正常生理需求，打架就是影响社会治安了
4.问题在于，你的“法”是哪个？国家的宪法怎么说的？
至于反腐败等细节问题我们有共识，个人认为没有讨论的必要，但是你所说的利益是否真的公平就有带商榷了，正如那个例子里面给的，你说哪个公平一点呢？
5.拿破仑统驭过整个欧洲，什么民主时期的法国有如此大的能力？或者你拿个靠“民主”发家的国家出来看看？再或者你拿个靠“民主”吃饭的财团出来看看？再或者你拿个靠“民主”成名的亿万富翁出来看看？
那么，谁表现得更优秀？
哥们儿，励精图治的时候装不得13，后果会很严重的
6.你这句话不知所以然。如果你说马老头给我们指明了前进的远大方向的话我举十个手指头赞成。但是为什么人们在议会上都能打起来还看不到那个方向呢？
7.既然是手段，采取不采取就要看是否合乎目的了。手段有的是，能证明你认为的手段就是最有效率的？或者说，我到现在都没看你明确表述一下你的观点：你的目的是什么？
关于例子：
1.依照你的民主，你觉得应该怎么做？注意：给每个人一个独立的盒子就意味着“分家”，这就是为什么我说南斯拉夫的原因。
2.我这么说是有历史原因的。你应该听说过“公投”这个词吧？
3.这只是一个例子，因此你深究救灾物资的来源当然不可能设计的那么完善
然而这个例子和现实也契合得不错，至少这个环境里面有“富人”和“穷人”并且很形象地揭示了富人是怎样利用“民主”讹诈穷人的。你向现在的世界询问为什么会有穷人和富人的区别同样也没人会给你回答。假设大家都是一样的穷富，那搞点小民主又何妨呢？所以说，你所说的“相对公平”也仅仅是想当然。实际上未必公平吧？
因此我说，任何事情都别走极端。你喜欢归喜欢，但是如果因此不去客观的思考思考也是不行的。我本人也支持民主。
还有一件事情想说说，网上看的：
某市下乡推广农业科普。但是当地村民搞了个投票并且多数通过让推广的人离开，理由是：民意如此。自此之后我就觉得民意也许未必真的有什么用了。在民主科学两个五四先锋里面，你觉得哪一个更高一点？

Me:

我就拿你的那个例子说事：
我之所以要问这个空投的问题，当然是指的他的现实意义：不可能有凭空掉下来的资源拿出来先填平贫富，指望谁？上帝还是美国？基本的问题是：现在是已经有了这十四个馒头，有人有四个有人没有，然后剩下的怎么分。你认为到最后以平均一公投大家就分家了？远离美国本土的阿拉斯加和夏威夷每年都有人组织公投想另立中央，年年基本支持率都没有。民主也不是分家的充分条件嘛。我早就说了，一遇到宗教问题民族问题专制民主同样犯难，你觉得南斯拉夫出一个铁腕人物天天家里左右互博就好了，也不是嘛。至于藏蒙疆你觉得会分裂，我倒想问问，我们的民族政策搞了五十年，年年往那边空投馒头，空投了五十年完了人家一投票还是大多数不想要你的政策，你觉得这是谁的问题，投票还是政策？
最近刚好在看遗传算法，你说制度的优胜劣汰，那就说说这个。拿破仑是吧，怎么他征服了整个欧洲之后的法国现在也要搞出个议会选个总统，为什么不再寻莫一个小个子接着统治？三十年前某些主义占了大半个世界三十年后google earth上一查，飞入花丛全不见。还要怎样的优胜劣汰？你说恐龙当年战斗力就介于超级赛亚人和人类之间了，巨强大，现在都搁在博物馆里挺尸了，然后你说：你看，是不是做恐龙更幸福一点？
励精图治的时候不是装B，当然不是，什么时候都不是。但是怎么才算励精图治，你问到目的，我倒想知道，什么才是目的。中国现在狭13亿以号令天下，看着13亿张嘴13个敞开的荷包全世界都讨好咱，算不算上国威风？可是你看，作为13亿的分母，你没有医疗保险，没有失业保险，买不起房，连儿子的上学学费你也解决不了，如果你不幸生在农村还有一个如影随形的农业户口跟着你持续减血减魔，更重要的是：你也没有办法去给自己争取这些东西，甚至喊都喊不出来，然后一想到我的大国威风我们励精图治然后就物我两忘斗志昂扬了，生理特性都可以改变，比恐龙更强大。当然当然当然，民主了这些问题是不是啪啪就改了，当然不是。以前看到本书，忘了出处，一巨朴实的记者咣咣跑到刚刚解体的东欧去，发现没有了苏联的援助，农民的生活水平还不如以前了。这个傻天真傻天真的记者就找了两农民问：要是让你们选民主还是君主，你们现在选哪个？这俩大爷吸着鼻涕说：还是民主好一点。那记者又傻天真傻天真得问：为什么呢。大爷说：因为至少我们还有希望改变这个现状。
一个下乡普及科普的例子你就把科学和民主对立起来了，好吧，你看，如果我们的村长天生爱好科普萨特的死忠喜欢研究量子物理的，一句话全村科普，以后不懂弦理论不准下地干活，然后就能得出来专制和科学是天生一对至死不渝了？如果这个村长刚好喜欢洛河神赋就愿意把童男童女能到水里送给河神天时地利的，是不是它又和古典文化合为一体了？
最后，说了一句“不是坐在专制的土堆上等着就能等来民主”，这就算是偏激了，那咋才算不偏激呢。我坐在这里立地成佛说专制的时候我反对说民主的时候我也反对永永远远保持正确理智不越距不折腾的形象才不偏激，不用了是吧。那还不如发自内心的痛恨民主比较好，至少在一帮人里面能加正分。
大家都生活在这个土堆上，我们总得为自己和自己的孩子找条更好的出路，这才是重点。至于愤不愤，偏激不偏激，装B不装B，都是扯淡。当然当你的土地房屋被强行征收了完了你还能想到我是在励精图治为国捐地，意气风发走进homeless的新时代，我也没话说。你为你自己的选择负责，这就是民主。

简单的百度加google，简单的逻辑推理。奥运会上领唱的小萝莉已经证实是个山寨的，难道姚明旁边的小正太也是水货？

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1.
http://www.youtube.com/watch?v=jmYAl-YFiXM
在这个视频中，林小英雄说:一个同学压在背上，他把这个同学拱出来，但是没有说拱出来之后的去向；然后林同学又进到废墟中，这是发生了坍塌，自己被压在下面，然后挖呀挖呀挖呀就挖出来了，出来之后还不忘就人，大声呼喊有没有人，有一个周玉烨同学响应了，但林小英雄救了一个叫做柴正东的同学，林小英雄把他挤出来，柴同学就被爷爷抱走了。

反例一：
http://xawb.cn/epaper/html/2008-05/27/content_61627.htm

新安晚报5.27

我希望映秀镇早点建好,面打通山路的爸爸平平安安! 受伤的同学早点出院" 8岁的柴正东一口气说出了3个愿望.柴正东是映秀镇小学二年级的学生,地震当天,他在废墟里被埋了六七个小时,是老师把他救出来的, 他告诉记者,班上本来有32 位同学,现在只有几个人活着,受伤的都住在华西医院.柴正东在记者的采访本上认真地写出他们的名字马海龙- 何天- 周益叶- 王月- 杨锐- 胡强- 兰小强" 身为班里的小队长-音乐委员的柴正东,每年六一儿童节都要去学校唱歌-跳舞-表演节目,奖状也是少不了的.前两天柴正东还特意去华西医院看望了这些同学.他说:过几天他再去看这些同学,希望他们早点出院,我们永远都是好朋友.

反例二：
http://www.545600.com/thread-62363-1-1.html

8岁的烨儿在废墟下为同学打气，获救截肢后却心理崩溃，成为专业心理援助队的首个辅导对象
　　●现场声音
　　"不疼的，没事的，我给你们唱歌、讲故事，我妈妈一会儿就来救我们了。"
　　●人物档案
　　周玉烨，8岁
　　●地点
　　映秀镇映秀小学
　　■新快报记者 余亚莲 文/图
　　8岁的周玉烨被埋在废墟里一天一夜，她坚持带领同学唱歌，不停地说：“不疼的，没事的，我给你们讲故事，我妈妈她们一会儿就来救我们了。
　　”整整27个小时后，周玉烨被村民徒手刨了出来，浑身是血，第一句话就问母亲：“妈妈，我真的没有偷别人的东西，为什么我的手会断掉？”
　　被埋的27小时里，她从未放弃希望。但当她独自一人在成都进行截肢手术后，她却全面崩溃了——妈妈留在灾区，继续“刨”着别的孩子们；爸爸在地震中死亡，尸体就放在操场；烨儿清醒着，独自经历了手臂从“有知觉”到“没知觉”到“坏死”到“截肢”的全过程...

2.
http://www.youtube.com/watch?v=LTPM5kAYDds&feature=related
在这个视频中，林小英雄说:坍塌的时候有两个同学压在身上，林小英雄背了一个出来，把他交给给校长；然后又进到废墟中去又抱一个出来，也交给校长，而同时两个同学都是昏迷的。

疑点一：到底几个人压在身上？
疑点二：第二个人交给了校长还是他爷爷的？
疑点三：第二个人到底是昏迷的还是清醒的？
疑点四：校长可以眼睁睁的看着九岁的林小英雄再次返回废墟中营救同学？

3.
在http://www.youtube.com/watch?v=zU7WVaCLvgQ&feature=related
在这个视频中，林小英雄说:两个同学是他手脚并用推出来蹬出来（注意这个动作，林小英雄可以在外面用推蹬这样的动作使受力者沿施力的反方向运动，好一个借力打力）。当有人问他是不是把人抱出来的时候，林小英雄说：那都是虚言，不要相信这些谎言（汗！一个九岁小盆友能说出这种话来）。注意了，在开始主持人问他头上的伤的时候，林小英雄说这是在废墟里被人拖出来的时候伤的。

疑点一：动作又变了？
疑点二：林小英雄根本没有提到自己被人救出来的事实，并一直宣称是自己挖出来的，那么头上的这个伤到底是怎么回事？

4.
http://baike.baidu.com/view/121319.htm 百度百科
汶川5·12大地震发生时，小林浩同其他同学一起迅速向教学楼外转移，未及跑出，便被压在了废墟之下。此时，废墟下的小林浩表现出了与其年龄所不相称的成熟，身为班长的他在废墟下组织同学们唱歌来鼓舞士气，并安慰因惊吓过度而哭泣的女同学。经过两个小时的艰难挣扎，身材矮小而灵活的小林浩终于爬出了废墟。但此时，小林浩班上还有数十名同学被埋在废墟之下。9岁半的小林浩没有惊慌的逃离，而是再次钻到废墟里展开了救援，经过艰难的救援，小林浩将两名同学背出了废墟，在救援过程中，小林浩的头部和上身有多处受伤。爬出废墟后，由于通讯的中断，小林浩同在外打工的父母失去了联系，焦急的小林浩同14岁的姐姐和妹妹一起在映秀镇滞留了两天，2008年5月14日，他们三人同其他乡亲一道，经过7个小时的艰难跋涉，走小路逃出了震中映秀镇，转移到了都江堰，其后又来到成都与堂哥汇合。

反例一：
http://www.infzm.com/content/12470/2
班上的周怡叶同学大声说：“你们不要闹了，我们一齐唱歌。”

反例二：
http://www.yznews.com.cn/news/2008-05/18/content_1689410.htm
震中汶川县映秀镇，地处都江堰市以北34公里的深山峡谷之中的岷江河畔，受地震影响，当地公路沿线的道路、桥梁、隧道大多损坏，大批救灾部队和各类专业救援、医疗救护人员被迫滞留都江堰。而徒步进入映秀镇的5000多名救灾人员，也面临严峻生存困难。大批伤员亟待转移，大量救灾物 资急需运输。

http://news.sina.com.cn/c/2008-05-21/104915586520.shtml
所有人只能下到十几米以下的河滩，所谓河滩其实是山上掉下石块的巨石堆，在深至脚踝的淤泥中，人们艰难前行，山上受余震影响不时往下掉碎石，下面是湍急的岷江河，稍有不慎就会跌落。5公里的路需要行走两个小时。

5.
http://news.163.com/08/0611/09/4E57LJK400011229.html
“好不容易才爬出废墟，又爬回去，你不怕房屋再次倒塌吗？”记者问。“我怕，但我是班长。”林浩稚气的声音透着坚定。

反例一：
http://www.hxzg.net/school/2008/0617/11545.html
林浩  男  9岁  汶川县映秀小学二年级 学生
杨锐  女  9岁   汶川县映秀小学二年级2班  副班长
朱付敏  男  北川中学高一(1)班 学生，体育委员

另：
1.
http://news.qq.com/a/20080527/003259.htm
地震摧毁映秀中心小学只用了12秒。在小学的所有建筑里，惟一尚立着但随时可能倒塌的是后建的实验室、会议室、校长室。我在天黑时遇到往小学赶的谭国强校长，他说，那是因为资金不到位，只能一步一步建。

2.

据称的，我找啊找啊也没找到。但是很多人说看过这一期。奇怪了，林浩的每个视频都能找到，连他出来唱歌跳舞都有，怎么就是这个找不到妮？这是为什么妮？崔永元同志大大的坏啦！

08年5月下旬--6月，在央视台上崔永元问他：“你是怎么救出那几个大人的？”他回答：“是我把他们背出来的.”崔永元对着台下来宾说：“这小孩真不简单，成年人有几十公斤重啊！台下的成年人有谁愿意上台让林浩小朋友背背试试？”台下一片笑声没人上台接招。

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所以，能够合理解释以上所有可能的唯一可能是：

在地震时，林小英雄的班正在上课，并且一定是在实验室，这样符合12秒之后还有再次塌方的可能性。林小英雄在塌方时刚好有两个同学压在身上，而且是以叠罗汉的方式一个压一个，这样就同时符合有一/两个人压在身上，然后他爬出去并推/背了一个人，交给了校长，耗时两个小时；然后只身回到废墟，并在碎石中绕到第二个同学身后把他挤/蹬出去，交给了校长，校长刚好也是第二个同学的爷爷，并且也是老师，此动作耗时四五个小时，同时第二个同学保持时而昏迷时而清醒的交叠态。这时他又被塌方的楼层压在身下，当然作为爷爷的校长这时候就走了。后来有人将其救出并擦伤了头皮。然后这个手臂受伤头部受伤的小英雄和自己的姐姐妹妹一起，以比部队行军快一倍的速度飞驰到了都江堰。他没有接受过崔永元采访所以找不到任何资料。

推理完毕。 CSI